不確定性真理

 

如果說這個世界上真的存在真理的話，我想不確定性應(yīng)該是其中之一。

 

我們知道，在這個世界上惟一可以確定的事情就是我們都會死。除此以外，其他的任何事情都是不確定的，包括我們什么時候死。

 

這既是人類的宿命，也是人類的一切理想和作為之所以在時間老人面前顯得滑稽和荒謬的根源。不確定性像一只無形的手，掌控著人類所認(rèn)識的世界，在它面前，人類的一切思想、知識和努力都顯得那么渺小和微不足道。

 

宗教正是利用了這一真理，將人們的思想引向神的祭壇。宗教將不確定性真理引申為神性，人為地樹立起一尊尊供人類頂禮膜拜的神像。我們注意到，雖然不同的宗教膜拜不同的神明，有的宗教只相信一位神，比如基督教只信上帝耶和華，而有的宗教卻相信世界上有十萬八千尊神，比如在印度教中，神的數(shù)量多如恒河之砂。但是宗源發(fā)現(xiàn)，其實所有神明的身上都有一個共同的功能，就是可以幫助信徒們處理那些由于不確定性而無法把握的人間事務(wù)。信徒們希望通過禮拜神明來求得保佑，通過禱告來祈求神明幫助他們確定那些不可確定的事情。比如大多數(shù)信徒求神保佑自己生時平安健康，多福多壽，升官發(fā)財，萬事如意；死后能脫離苦海，上得天堂。也有些人求神來幫他達到一些不可告人的目的，比如有些罪犯在搶銀行之前也會祈求上帝保佑他搶劫成功。所以求神拜佛都是為了實現(xiàn)一些不可確定的愿望。對于生活中那些不確定的事物，如果能夠去確定它，人們又何必去求神拜佛呢？所以任何宗教信仰都是為了幫助人們消除生活中對不確定性真理的恐懼。

 

在古今中外所有的思想中，我發(fā)現(xiàn)只有道家思想才是真正認(rèn)識到不確定性真理的偉大思想，故而道家提倡無為，提倡道法自然。道家思想就是試圖通過無為的思想和道法自然的行動來遵循不確定性這一普世真理，以期達到天人合一的理想境界。

 

在現(xiàn)實生活中，我們通過哲學(xué)思考和邏輯思維也可以將不確定性真理用比較通俗的方法表述出來。比如我們常說：凡事都有例外。這是一句永遠不錯的箴言，如果有人真能指出一件沒有例外的事情，這恰好也證明了凡事都有例外的正確性。另一句同樣具有代表性的箴言是：世界上萬事萬物時刻都處在變化之中，惟一不變的就是變化本身。我們也想不出駁倒它的理由，因為變化的確是人類所知道的惟一不變的事物。中國古代哲學(xué)思想認(rèn)為，人類其實無法跳出認(rèn)知與思維過程中被自我限定的概念范疇。故老子曰：道可道，非常道。名可名，非常名。老子道的思想就包含了對宇宙世界不確定性真理的認(rèn)識。人類永遠無法既正確又完整地認(rèn)識這個世界。對人類來說，我們所生存的世界雖然可以去觀察、去認(rèn)識、去命名、去定義、去分類、去研究，但其變化終究是不可確定的。

 

在近代科學(xué)思想體系中，對不確定性真理理解最深刻、闡述最完整的理論莫過于量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理：人們永遠不能同時準(zhǔn)確知道粒子的位置和速度；對其中一個知道得越準(zhǔn)確，則對另一個就知道得越不準(zhǔn)確。

 

測不準(zhǔn)原理其實就是不確定性真理在微觀世界的體現(xiàn)，科學(xué)家將它表述出來卻成為一項驚人的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。而在宏觀世界，每天有數(shù)不清的不確定性事例出現(xiàn)在我們身邊，人們卻都熟視無睹，絲毫沒有察覺。這是因為在人們的潛意識中，萬事萬物的不確定性早已成為人類習(xí)慣性思維的一部分，根本沒有必要每天都拿出來曬太陽。這也正說明了一個事實，所謂的科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明，其實都只不過是描述了這個世界業(yè)已存在的事物，而并沒有任何新的事物被科學(xué)所創(chuàng)造出來。按照科學(xué)本身的揭示，一切事物的存在從本質(zhì)上講，都只不過是能量轉(zhuǎn)化的結(jié)果。世界之所以變幻莫測，主要就是因為這種能量的轉(zhuǎn)化存在著無窮無盡的可能。人類若要是想窮其究竟，只能是癡心妄想。

 

有意思的是，早在三千多年以前，據(jù)說中國古代帝王周文王就畫八卦，演繹變易之法，用以說明世界上萬事萬物的變化演繹規(guī)律，引導(dǎo)人們從易（變化）的角度去觀察和認(rèn)識世界，從而能夠選擇一種既符合人類自身利益，又符合自然變化規(guī)律的方式來處理一切事物。這種思想就是天人合一，這種方法就是道法自然。這是中國古代圣人最早認(rèn)識到不確定性真理，并采取相應(yīng)的思維和行動方式的非常具體和生動例子。今天在我們看來，古人從陰陽八卦的變化中去推斷事物運行的未來軌跡，并盡量做到順應(yīng)事物發(fā)展的趨勢，這難道不是一種非常“科學(xué)”、非常自然、非常合理的思維和行為方法嗎？《周易》思想作為中國古代傳統(tǒng)文化的總源頭，中華文明歷經(jīng)五千多年的發(fā)展而沒有消亡，難道和這種思維方式就沒有一點關(guān)系嗎？

 

不確定性真理對宇宙自然的命運具有決定性的作用，與我們個人、集體以及全人類的命運也休戚相關(guān)。當(dāng)我們真正領(lǐng)悟到不確定性真理的深刻涵義后，我們對任何事物將會有一個比較客觀和真實的認(rèn)識。比如對人當(dāng)代類社會中自由和民主的認(rèn)識，就是因為它們符合不確定性真理，所以才會被大多數(shù)有文化和有思想的人所推崇和遵守，而在一個愚昧無知的社會中去推行自由和民主就理所當(dāng)然地成為了一種笑話。

 

總之，不確定性真理是人類世界最重要的真理之一，是任何希望成為領(lǐng)袖、統(tǒng)率和社會精英的人所必須了解和掌握的真理。一個人只有掌握了真理，才能掌握自己的命運，然后才有可能去能掌握他人和世界命運。

 

作者：周宗濤、字宗源   加拿大福湃金融總裁