人遇事之后，處理事情的方式，反映了當(dāng)事人的基本價(jià)值觀和能力，也就是說(shuō)遇到同樣的事件不同思維的人處事的方法會(huì)有很大的不同；結(jié)果也不一樣，展現(xiàn)給人們的是水平不一樣；人們只看到了處事的方式與結(jié)果，看不到處事前的思維過(guò)程，就此來(lái)說(shuō)，中國(guó)人會(huì)通過(guò)其做事的表現(xiàn)與結(jié)果來(lái)分析其價(jià)值觀（德性）而知其人；西方人會(huì)強(qiáng)調(diào)事物的過(guò)程與結(jié)果；就疾病來(lái)說(shuō)中醫(yī)是通過(guò)機(jī)體表現(xiàn)來(lái)分析機(jī)體心理、生理、應(yīng)激、環(huán)境等因素對(duì)整體抵抗力的影響，進(jìn)而知道機(jī)體與致病因素的抗?fàn)庪A段和機(jī)體能力，使用中藥給予及時(shí)的幫助，使機(jī)體快速恢復(fù)。

 

    中獸醫(yī)站在發(fā)病者的角度觀察機(jī)體變化，依據(jù)變化來(lái)分析機(jī)體對(duì)待致病因素的對(duì)抗能力，分析機(jī)體疾病的過(guò)程與防治措施。例如：同一種日齡動(dòng)物遇到同一種致病力相同的病原，因個(gè)體抵抗力不同而發(fā)病先后不同、或發(fā)病后表現(xiàn)不同、病程不同、轉(zhuǎn)歸結(jié)果不同，這種情況西醫(yī)的主要用藥大致相同而中獸醫(yī)則完全不同。例如同樣是一種感冒，發(fā)病后有的只表現(xiàn)發(fā)燒（因抵抗力而發(fā)燒輕重不一），有的表現(xiàn)發(fā)燒怕冷，以后有的仍表現(xiàn)高燒、有的表現(xiàn)吐瀉；食欲表現(xiàn)也不同，有的逐步恢復(fù)，有的更加嚴(yán)重；不同的表現(xiàn)中獸醫(yī)會(huì)采取不同的治法。中獸醫(yī)是看病者的表現(xiàn)來(lái)分析機(jī)體的綜合能力，是根據(jù)機(jī)體能力的盛衰用藥的，用藥的原則是整體調(diào)理。

 

    爐子上的水燒過(guò)頭了，呼呼冒著熱氣，需要讓水保持恒定的溫度停止沸騰，這時(shí)候你是在往壺里加涼水，還是把爐子調(diào)小，中醫(yī)的思維是通過(guò)調(diào)理爐子相關(guān)部位把爐火調(diào)到合適大小還要讓其使水的溫度恒定，讓旺火之源不起作用；而西獸醫(yī)的思維是加涼水或滅掉旺火之源。西獸醫(yī)預(yù)防疾病是殺滅火源，治療疾病往往是根據(jù)看到的病理反應(yīng), 來(lái)分析致病根源（外來(lái)因素）, 針對(duì)病原（外因）施治；中獸醫(yī)預(yù)防疾病是根據(jù)機(jī)體的生理狀況、體質(zhì)、外界環(huán)境變化的影響，調(diào)整機(jī)體的對(duì)外界環(huán)境變化的適應(yīng)能力，而達(dá)到預(yù)防疾病的目的（中醫(yī)治未?。?；中獸醫(yī)治療疾病是根據(jù)機(jī)體的癥狀來(lái)分析機(jī)體能力（內(nèi)因），根據(jù)機(jī)體能力用藥施治；稱為辨證論治,通過(guò)中藥的性味歸經(jīng)特點(diǎn)和組方來(lái)調(diào)理全身臟腑功能, 達(dá)到治病求本之目的。

 

    中西獸醫(yī)是在兩種不同的文化背景下，經(jīng)過(guò)兩種不同的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累而形成的兩種不同理論指導(dǎo)的醫(yī)學(xué)體系，兩個(gè)理論體系在指導(dǎo)臨床治療疾病時(shí)，從不同角度控制疾病。都能達(dá)到控制疾病之疾病。

 

    西獸醫(yī)的思維方法是直接的、局部的、依靠數(shù)據(jù)的，通過(guò)一些化驗(yàn)、檢查的結(jié)果數(shù)據(jù)來(lái)用藥，用藥的方向是對(duì)應(yīng)外來(lái)致病因素或機(jī)體表現(xiàn)結(jié)果數(shù)據(jù)的高低用藥，在一些診斷明確、結(jié)果改變就會(huì)使病體迅速改善的疾病中表現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)；問(wèn)題是檢驗(yàn)異常數(shù)據(jù)的出現(xiàn)已經(jīng)是在病中，畜牧業(yè)者最大的愿望是不發(fā)生疾病，病前預(yù)防用藥要了解中獸醫(yī)。

 

    中獸醫(yī)學(xué)是以整體觀念為指導(dǎo)思想，講究疾病導(dǎo)致結(jié)果與整體機(jī)能的關(guān)系，重在調(diào)理機(jī)體本身恢復(fù)能力，并且強(qiáng)調(diào)天人（動(dòng)物）合一,動(dòng)物與自然與社會(huì)相互聯(lián)系、認(rèn)為機(jī)體內(nèi)的臟腑是相互聯(lián)系、相互制約、相互為用的。治病是調(diào)理機(jī)體臟腑之間關(guān)系與外界自然的統(tǒng)一，這種治病思維決定了中獸醫(yī)治病是運(yùn)用中藥維持機(jī)體處于平衡狀態(tài)，調(diào)整動(dòng)物與外界環(huán)境的平衡，機(jī)體平衡了就不會(huì)發(fā)病，就如一個(gè)家庭和諧平衡了就不鬧矛盾一樣，這是中獸醫(yī)防治疾病的根本?？梢?jiàn)中獸醫(yī)用藥不是用來(lái)抵抗致病病原，而是重在調(diào)理機(jī)體。所以中獸醫(yī)在疾病預(yù)防、提高抵抗力、加快疾病恢復(fù)、沒(méi)有明確診斷的疾病控制方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。對(duì)畜牧養(yǎng)殖疾病防控中減少西藥應(yīng)用，提高肉、蛋、奶品質(zhì)具有重要意義。

 

    可見(jiàn)中藥應(yīng)用要減少用量、增強(qiáng)療效必須在中獸醫(yī)理論指導(dǎo)下組方應(yīng)用，結(jié)合機(jī)體生理、病理階段，環(huán)境中季節(jié)、天氣變化等因素合理用藥，才能達(dá)到事半功倍的效果。

 

    總之，中西獸醫(yī)盡管思維角度不同，但各有優(yōu)勢(shì)，正確結(jié)合使用中獸藥或西獸藥，使其優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，減少用藥量，減輕或消除毒副作用及其不良反應(yīng)，從而以最低成本達(dá)到控制疾病之目的。